"敬人者人恒敬之(敬人者人恒敬之) 当前关注

2023-06-09 09:33:31 来源: 互联网

1、劝人互爱互敬,强调了个人修养中的反躬自省。


(资料图)

2、  出处原文  出自《孟子·离娄下》  孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。

3、君子以仁存心,以礼存心。

4、仁者爱人,有礼者敬人。

5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

6、有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉”?其自反而仁矣,自反而有礼矣, 其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。

7、自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。

8、如此,则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’是故君子有终身之忧,无一朝之患也。

9、乃若所忧则有之:舜,人也;我,亦人也。

10、舜为法于天下,可传于后世。

11、我由未免为乡人也,是则可忧也。

12、忧之如何?如舜而已矣。

13、若夫君子所患则亡矣。

14、非仁无为也,非礼无行也。

15、如有一朝之患,则君子不患矣。

16、”  2、译文  孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。

17、君子内心所怀的念头是仁,是礼。

18、仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。

19、爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。

20、假定这里有个人,他对我蛮横无礼,那君子必 定反躬自问:我一定不仁,一定无礼吧,不然的话,他怎么会对 我这样呢?如果反躬自问是仁的,是有礼的,而那人仍然蛮横无 礼,君子必定再次反躬自问:我一定不忠吧?如果反躬自问是忠 的,而那人仍然蛮横无礼,君子就会说:‘这人不过是个狂人罢了。

21、 “这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?’ 所以君子有终身的忧虑,但没有一朝一夕的祸患。

22、比如说这样的 忧虑是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名声传于后 世,可我却不过是一个普通人而已。

23、这个才是值得忧虑的事。

24、忧 虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。

25、至于君子别的什么忧患就没有 了。

26、不是仁爱的事不干,不合于礼的事不做。

27、即使有一朝一夕的 祸患来到,那么君子也不会感到忧患了。

28、”  3、作者简介  孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远。

29、是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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