作 者：洞见CC

来 源：洞见（ID：DJ00123987）

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如何治愈人间疾苦？

在中国历代诗人中，我们可以从两个人身上找到答案。

一个是李白，一个是苏轼。

李白是大唐最闪耀的星，却一生求官不得，报国无门。

在挣扎向上的日子里，他跌落尘埃，受尽欺凌，然而他最后留给世人的，却是对生活的豪迈和不屈。

苏轼也是半生坎坷，尝尽颠沛流离之苦。

可在最失意的时刻，苏轼笔下流露的，也从来不是哀哀戚戚的抱怨，而是始终如一的豁达。

他们两人，从苦难中走来，裹挟着风风雨雨，在绝望中活出了另一种潇洒从容。

众人以顺境为乐，君子乐自逆境中来。

苏轼和李白对人生的乐观，对世事的洞察，即便是对于今天的你我，依旧有着治愈人心的力量。

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关于失意

李白说：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

——《将进酒》

苏轼说：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，

归去，也无风雨也无晴。

——《定风波·莫听穿林打叶声》

跌落命运的谷底，你会如何破局？

公元744年，李白因生性狂放，不懂逢迎，不为玄宗和权贵所喜，被排挤出京。

无法反抗命运的他，只得带着满腔的不得志，盘桓于祖国山河之间。

这样居无定所的日子，一过就是七八年。

在这段时期里，李白多次与友人岑勋、元丹丘登高饮宴，借酒放歌，以此疏解心中的不快。

喝到兴头上时，他把一切烦恼抛诸脑后，潇洒地写下：

天生我材必有用，千金散尽还复来。

即便是经历了那么多的坎坷，走了那么多的弯路，李白仍旧可以用一腔豪情勉励自己，永不言弃。

苏轼在经历“乌台诗案”的风波后，也被贬至偏远的黄州。

在那里，苏轼尝遍了人情冷暖，也体味了从高峰跌落低谷的巨大落差。

糟糕的是，由于俸禄微薄，他还得为一家人的生计发愁。

在生活的重重压力下，苏轼用一颗豁达的心扛下了所有。

就像他自己所说的：

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

哪怕人生的风雨再大，缓步徐行，也可走至风消雨停。

《了凡四训》中说：命自我立，福自我求。

在人生的低谷时刻，只有你心怀希望，才能为自己博得一丝生机；

只有你肯救赎自己，才能跨过那些山重水复的险阻，去追寻你的柳暗花明。

永远记住，苦难可以压垮一个人，却压不垮一颗强大的心。

你若不放弃自己，命运终不会亏待你。

关于离别

李白说：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

苏轼说：

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

尊前不用翠眉颦。

人生如逆旅，我亦是行人。

——《临江仙·送钱穆父》

有人说，人这一生要说八万八千个谎，其中最常说的，就是“再见”。

我们总以为，再见之后就是重逢，告别之后又是下一次相聚。

然而在光阴的故事里，数不清的“再见”，都演变成了“后会无期”。

公元730年，李白在黄鹤楼送别孟浩然时，他也没有想到，他与孟浩然，此后也是再见无期。

李白与孟浩然相识于公元727年，那时，孟浩然正在鹿门山隐居。

李白恰好游历至此，听到了这个消息，便专门前往鹿门山谒见对方。

两人一见如故，成为挚友。

后来，两人又一起同游黄鹤楼，畅谈古今。

然而好景不长，几天后，孟浩然便要乘船东下扬州，李白亲自送到江边。

望着小船渐行渐远，李白愁绪满怀，写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

同样是面对离别，苏轼在伤感之外，多了一层洒脱。

那是公元1091年，苏轼与分别多年的钱穆父在杭州重聚。

席间，两人说起了同朝为官的日子，那时他们一个是起居舍人，一个中书舍人，在一起有说不完的话。

但此次相聚之后，又是天各一方。

想到此处，钱穆父不觉悲上心来，愁眉紧锁。

苏轼看出好友的惆怅，安慰道：人生如逆旅，我亦是行人。

你我既都是天地间的过客，又何必为了一时的聚散而伤神呢？

作家黄于洋在《路过》中写道：“聚散离合终有时，历来烟雨不留人。”

这人世间的缘聚缘散，皆是缘分使然。

到了该分离的时候，即便多留一秒，也是奢侈；

到了该相聚的时候，即便相隔万水千山，也会蓦然重逢。

所以，不要去左右因果，不要去强求缘分。

做到缘来珍惜，缘去释怀，就是我们对一段感情最好的珍重。

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关于孤独

李白说：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

——《独坐敬亭山》

苏轼说：

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

——《卜算子·黄州定慧院寓居作》

知乎上有人提问：什么是孤独？

最高赞的回答是：在中国文字的解释里，孤是王者，独是独一无二。

所有王者，都是从孤独中成长起来的。

李白离开长安城后，很长一段时间，都在孤独地游历。

公元753年，李白游历到了敬亭山。

敬亭山上，众鸟高飞，离人越来越远。

白云也在此时渐渐飘走，李白心中泛起了难以排遣的孤独。

他只得久久地凝望眼前的敬亭山，看着看着，李白突然觉得他与这山之间，虽然没说什么话，却已达到了情感上的交流。

其实，哪里是山懂人的感情，只是李白在这么多年的游历中，早已学会了如何与孤独相处。

苏轼刚到黄州的时候，也经历过很多孤独难捱的时刻。

那时，苏轼在政治上得不到理解，他的很多亲朋也因害怕被他牵连，纷纷与他断了联系。

在这种孤独的时候，苏轼只能夜里独自起身，靠散步疏解苦闷。

一天夜里，他在林间散步的时候，正好看到一只大雁在林间不断穿梭，千回百转仍不愿栖息。

这不由得让苏轼想到了自己。

他因为不愿迎合官场的污浊而被小人陷害至此，大雁因不愿将就寒枝而深夜徘徊。

即便如此，他也愿和这大雁一样，独自忍受这凄寒之苦，也不后悔自己的选择。

有人说：“凡是伟大的人物都孤独。”

唯有孤独，才能淬炼出一个人强大的意志。

毕竟，没有哪一个熬到最后的人，没有经历过无人问津的困境；

没有哪一个站上精神高地的强者，没有体味过无人理解的滋味。

只有熬过了这些精神上的困苦，我们的生命才会在孤独中变得丰盈厚重。

关于人生

李白说：

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

——《把酒问月·故人贾淳令予问之》

苏轼说：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

——《和子由渑池怀旧》

庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

这世间的事情，就像这白马飞驰而过，瞬息万变，捉摸不定。

我们唯一能做的，便是：尽人事，听天命。

史书中曾记载：公元742年，李白被召见入京，任供奉翰林。

公元744年，李白被唐玄宗赐金放还。

不到两年的时间，李白就从皇帝的座上宾，变成了游散闲人。

经历这样的大起大落后，一向自信的李白，也不禁对人生产生了怀疑。

在一个醉酒的夜里，李白举杯问月，想探寻人生的意义。

然而，长夜默默，月亮无言。李白望着那一轮明月，却突然明白了人生的真谛。

他说，古往今来，我们看到的月亮都是一样的，感受到的悲欢也别无二致。

既然如此，我只希望我在对酒当歌时，皎洁的月光能常照杯中，使我尽情享受这人间岁月。

李白在一轮明月下，悟到了世事的真谛。

苏轼在看到雪地飞鸿时，也写过相似的感慨。

那是公元1061年冬，苏轼赴陕西凤翔做官。

在去的途中，苏轼发现雪地上有几只飞鸿，它们偶尔在雪地上留下几个爪印，转瞬间又远走高飞。

在它们飞去后不久，它们的脚印就被大雪掩埋，不留一丝痕迹。

看到这里，苏轼突然想到自己一生到处奔走，又与飞鸿何异。

既然最后都会归于虚无，那现在的所作所为又有什么意义呢？

苏轼很快就想通了：过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。

就拿在崎岖山道上颠簸的经历来说，它虽然已经过去了，但又何尝不是人生的一种历练。

世事虽然无常，但我们更应珍惜这无法重来的一生。

在人人迷茫的今天，很多人也问过这个问题，人生的意义到底是什么？

有个回答，我很喜欢：

“人生的意义，在于你对生活的态度，你选择过什么样的生活，就拥有什么样的人生。”

人生难得有完满的时刻，月圆了就缺，花开了就落。

但珍惜当下，便是拥有；活好此刻，即是永恒。

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关于释怀

李白说：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

——《早发白帝城》

苏轼说：

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

——《自题金山画像》

丰子恺先生曾说：

不乱于心，不困于情；不畏将来，不念过往。

这十六个字，看似简单，做到却很难。

乐观如李白，豁达如苏轼，也是在历经世事后，才真正领悟到了这一点。

李白一生最大的梦想，就是做官。

为了实现这种梦想，他求索了大半辈子，可始终找不到用武之地。

直到公元755年，永王李璘派人多次相邀。李白以为自己的机遇来了，于是带着满腔壮志，加入了永王幕府。

可李白没料到，永王志大才疏，意图谋反。

最终，永王战败了，李白也因此获罪，被流放夜郎。

行至白帝城的时候，李白忽然收到了被赦免的消息，惊喜万分的他，随即乘舟东下江陵。

途中，两岸猿声阵阵，李白的心情却是从未有过的松快。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

在这一刻，命运加在他身上的种种苦难，李白都用一腔豪情，尽数释怀。

苏轼的人生，也有三分之一的时间都在被贬、流放的路上。

他被贬到黄州时，微薄俸禄，只能靠耕种自给，在这样艰苦的情况下，苏轼却看到了这里的“长江绕郭，好竹连山”；

被贬到更偏远的惠州、海南时，苏轼也能于糟粕中见微光。

去世前几个月，苏轼更是看透一生的苦难，从容地写下“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

那几段被贬时光里经历的苦难，苏轼已经完全释怀。

对他来说，那不是坎坷，不是磨难，而是他这一辈子最伟大的成就。

在人生的苦海里泅渡时，我们免不了会受到各种中伤。

但一个真正懂得看开的人，却懂得如何释怀过往，踏平荆棘。

就像一句话所说：从前种种，譬如昨日死；之后种种，譬如今日生。

学会适时翻篇，此后万般烦恼，不如拈花一笑。

结语

李白和苏轼，一个是大唐最美的一轮明月，一个宋朝文坛最为耀眼的一颗明星。

他们都已离世千年，然而千年之间，关于他们的传说却从未停止过。

人们敬佩他们傲立风雨的潇洒与豪迈，向往他们平凡日子里的诗意与从容。

李白和苏轼一生，遭遇过太多异于常人的艰辛。

然而现实越是困顿，他们越是无畏无惧；命运越是欺压，他们越是不屈不挠；

现实生活中，我们都会经历不少的挫折。

如果深陷黑暗时，你依旧不放弃寻找照亮自己的光亮；

如果困顿难行时，你仍能给予自己向上的精神力量。

那么，你所经历的苦痛，于你而言，也不过是成就人生的篇章。

作者：洞见CC，洞见（DJ00123987）旗下专栏作家。洞见，不一样的观点，不一样的故事，2000万人订阅的微信大号。

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排版| 十一

编辑|十一 主编| 孙允广

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